Lartësia mbi nivelin detit, brenda qytetit të Korçës sipas një linje nga veriu në jugë është:
Në unaza (kryqz. Dishnicë) 851m Në ish-Parku mallrave 860m Në Universiteti 850m Në “Lëndina e Lotëve” 854m Në Kinema “Morava” 872m Në Katedralia 873m Në Ambulanca 874m Në Ura e rrugës Ersekë 876m
J. Halqeu ka qënë drejtori і kolezhit Flangini, të Venecies për rreth njëzet vjet, (gjatë viteve 1694 – 1703 dhe gjatë viteve 1710 – 1718). Për jetën e këtij eruditi, dihen fare pak gjëra. Mendohet se ka jetuar në periudhën 1660 - 1740. Në vitin 1679 ka filluar studimet në kolezhin grek të Romës dhe pastaj, pasi ka mbaruar këtu studimet, një pjesë të mirë të jetës e ka kaluar në Venecie, si drejtor і kolezhit Flangini. Pas vitit 1718 ai u kthye në Voskopojë ku, për një farë kohe duhet të ketë qënë mësimdhënës në shkollat e forta të këtij qyteti. Në histori, Joani Halqeu njihet me përcaktimin si, filozof aristotelist. Për të, eruditi tjetër prej Voskopoje, Dhimitër Pamperi, shkruan këto fjalë:
Grafiku në krah jep me një saktësi të pranueshme, lindjen dhe perëndimin e diellit, si dhe agimin dhe muzgun, madje edhe më tepër.Në të, në aksin horizontal janë vendosur të 12 muajt e vitit, ndërsa në aksin vertikal të 24 orët e ditës. Grafiku funksionon në këtë mënyrë.Le të marrim si shëmbull për ilustrim, dt.1 qershor.Agimi pra zbardhja e ditës do të fillojë rreth orës 5 dhe do të vazhdojë deri rreth orës 5.30. Ky çast konsiderohet ditë, gjë që k ështu vazhdon deri rreth orës 19.40, kur fillon edhe muzgu i mbrëmjes, pra të erret. Në orën 20, konsiderohet mbrëmje e cila vazhdon pastaj deri ditën e nesërme.Në grafik, pjesa e tij prej fundit të prillit deri në fund të tetorit, shihet që është e spostuar (ngrihet dhe pastaj ulet) 1 orë. Kjo pjesë pasqyron periudhën e ndërrimit të orës, gjë që aplikohet në Evropë për arsye ekonomike.Ndërkaq grafiku në fjalë jep mundësira edhe për llogaritje të tjera si, kohëzgjatjen, e natës, e ditës, e agimit dhe të muzgut.
1. Numri i banorëve të disa fshatrave në rrëzën e Fushës së Korçës, para viteve 1880. 2. Mbi qepën në qarkun e Korçës. 3. Leskoviku rreth viteve 1830. 4. Plepi i Shën Gjergjit dhe galat. 5. Rufetet (organizatat, shoqatat) 6. Një listë me lloje emra grash dhe vajzash, që gjëndeshin në Varoshi i Korçës në vitet 1700 (shek. 18 - të) 7. Dantellat e veshjeve intime të nuseve në Korçë. 8. Mbi ndalimin e frekuentimit të hamamit të Korçës prej grave, më 1826. 9. Programi mësimor i klasës së katërt i Mësenjtores së parë shqipe për djem dhe vajya, në vitin shkollor 1888 - 1889. 10. Disa gazeta që qarkullonin shqip në Korçë më 1911. 11. Byrek me mëlçi të bardha. 12. Mbi furrat dhe furrxhinjtë e Korçës rreth vitit 1850. 13. Mbi një qarkore që ndalonte në Korçë, më 1847, zjerrjen e paçeve në furrë. 14. Emigrantë nga Polena që në maj të vitit 1919, ndodheshin në Sh.B.A. 15. Dunaveci 16. Mbi brymën në qarkun e Korçës.
1. Guri i Cjapit. 2. Teksti i plotë i këngës karakteristike korçare, që njihet me titullin, Kur vjen behari çel qershia. 3. Manat e zeza të Drenovës dhe të Boboshticës. 4. Opingat. 5. Disa regjistrime turke të vitit 1431, për frutikulturën feudale të zonës së Korçës dhe më gjërë. 6. Dollapi dhe guri i kafesë. 7. Dita e pazarit në shek.19 -të. 8. Mbi ashikët (vazhdim). 9. Numuri i banorëve të disa fshatrave të zonës së vakëfeve rreth vitit 1880. 10. Distanca e disa fshatrave të zonës së vakëfeve nga Trebicka. 11. Mërgimtarë nga Trebicka dhe Orgocka të cilët, më 1919, ndodheshin në Sh.B.A. 12. Përse fshatrat, Trebickë, Treskë, Panarit, Grabockë, Katund dhe Stratobërdhë, quhen vakëfe. 13. Çomblek pa mish dhe me mish. 14. Shipska. 15. Qeskat prej letre. 16. Bashkia e Korçës dhe roli i saj. Një përshkrim i vitit 1888. 17. Gjurmë të marrdhënieve me Kinën, në Korçë. 18. Fjalë tipike të mbetura, arkaizma (pra të vjetra) të zhargonit korçar. 19. Nastas Lakçe. 20. Punimi me grep.